泗水古迹

泉林位于泗水县东部，以“名泉荟萃，泉众如林”而得名，现为省级风景名胜区。《山东通志》称泉林为“山东诸泉之冠”，清光绪《泗水县志》载：泉群有名泉七十二，大泉数十，小泉多如牛毛，清康熙乾隆皇帝九次驻跸泉林，建有泉林行宫。黑虎泉泉大如虎口，从黑洞中喷出，若物之奔腾，虎之吼怒，水势滔滔。泉林行宫始建于1756年，亭台宫殿共114间，为古典园林式建筑群。康熙御碑高12.6米，宽2.2米，正面镌刻康熙《泉林记》，后面镌刻乾隆“泉林二首并记”。

安山寺位于泗水县泗张镇，是一处以佛教旅游和宗教朝拜为主的名刹，现为济宁市重点文物保护单位、AA级旅游区。该寺始建于唐贞观二十三年（公元649年），现存大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、华佗殿等佛教建筑。寺前有千年夫妻银杏树两棵，数人可搂，树冠如盖、根深叶茂，并建有放生池和莲花池。寺东有涌珠泉、十八罗汉洞等。寺院群山环抱，松柏遍地，景致迷人，享有“安山春秀”之称，为泗水十景之一。该寺距泗水县城二十公里，由日东高速泉林出口下3公里可直达。

凤仙山位于泗水县城西北柘沟镇，为市级森林公园，是集旅游观光和休闲度假为一体的风景名胜区。主峰玉皇顶海拔608米。凤仙山春天藤花遍地，夏日飞瀑流泉，秋天红叶满天，冬日苍松翠柏，一年四季，生机盎然。山中奇石参差，峦壑掩映，层峦叠翠。“凤仙叠翠”为“泗地十景”之一。现存有玉皇殿、文景阁、泰山行宫庙宇遗址和朝阳洞、仙姑洞、圣水泉等景点。

泗水古卞桥（国家级重点文物保护单位）位于泉林镇卞桥村东。泉林泉水经桥下入泗。桥呈弧形，东西走向，桥长24米，宽6米，两端引桥各35米，3孔拱形师券，中孔高5米，东西两孔各高4米。桥面两边原来各有望柱14根，栏板13块。望柱为长方条石柱，顶部刻方莲图案，栏板四周饰平面线刻云水花纹。中间刻有人物、花卉、珍禽、异兽、云水、山石、建筑等浮雕，内容丰富多彩。桥两端各有石狮1对，神态威猛，形象逼真。桥墩水平面上雕刻的莲花座，花瓣肥厚圆润，独具一格，相传每到中秋之夜，水中月印双影，名为“卞桥双月”。桥始建年代不详，中孔券顶有：“卞桥镇重修石桥，自大定二十一年把月一日起工，至二十二年四月八日讫”。

泗河源于泗水县东部陪尾山下，由红石、黑虎、趵突、珍珠四大泉汇流而成；在泗水境内纳南、北两山来水，出泗水后吸纳了西沂水、险水、汴水等，成为淮河下游最大支流。泗河流域是古代东夷族聚居之地，是东夷文化的摇篮，也是中国古老文明的发祥地之一，据古史记载，伏羲、神农、黄帝、唐尧、少昊、虞舜、皋陶、大禹等所活动或出生地点，大都在曲阜及其以东泗河上游一带。而泗河上游一带，自古即以陶闻名，特别古陶镇柘沟，就在泗河北岸，至今陶器原销各地。泗河流域的考古已发现大量的大汶口文化和龙山文化遗址，这就证明了我们的祖先曾在泗河流域创造过古代文明，特别是东夷文化，成为后来中华文化的渊源之一。泗河流域也是儒家文化的渊源，儒家五圣（至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、宗圣曾子、和圣柳下惠）以及墨子、仲子、孔伋等众多的先贤都生长或活动在泗河流域，与泗河节下不解之缘。泗河更以其济淮、济运、保证京杭大运河的漕运畅通而在经济、政治、军事上具有十分重要的历史地位。元、明以后，朝廷曾多次大规模修治运河及水利设施，泗河及泉林理所当然地成为整修保护之重点。同时，在整修过程中，在泗河之源的泉林，先后建立“三坊”、“五亭”，成为风景秀丽的园林胜地。清王朝建立后，康熙、乾隆二帝曾九次驻跸泉林，并在泉林及县治北边的泗河北岸建立两处行宫。这些建设，为泗河增添了人文景观，引来了大批的达贵显要、名人文士来游赏观光，留下了大量诗文碑刻。从伏羲时代中华文明的起始，到后代的东夷文化、齐鲁文化、儒家文化以至现代文化，为泗河积聚了厚重的文化底蕴，形成了缤纷多彩的泗河文化。

泗水演马坡遗址位于大黄沟乡演马坡村西，遗址北部被村庄占压，南临泗河，总面积约7万平方米。文化性质单一，属于大汶口文化早期。文化层堆积厚度0.4—1米，遗物以南部最为丰富。暴露遗物有红烧土、灰坑、陶片和石器等。

泗水天齐庙遗址位于泗张镇天齐庙村北，北临深沟，东靠小河，西接丘陵，为一高约7米的高台地，总面积约5000平方米。1988—1989年，国家文化局对其进行了两次发掘。发觉面积2400平方米，发现有不同时期的房址、灰坑、窑穴、陶窑以及墓葬等遗迹，出土陶、石、骨、铜等质地遗物近千件。

泗水尹家城遗址位于金庄镇尹家城村南，为高约10米的不规则椭圆形高台地，总面积约4200平方米。1973—1986年，山东大学考古专业在此进行了五次发掘，发掘面积2020平方米，遗址文化内涵丰富，文化曾堆积平均2.5米，最厚大4米以上。自上而下分为八层，依次是：耕土层、近现代层、唐宋层、战国秦汉层、西周层、商代层、岳石文化层、龙山文化层。

泗水卞城遗址位于泉林镇卞桥村及其附近，北临泗河，东靠泉林，岚兖公路从南部横穿。城址呈不规则四方形，南北长约650米，东西宽约850米。